Samhain az egyik "keresztnegyed" ünnep, amely a napfordulók és a napéjegyenlőségek közé esik. Asztrológiailag a napfordulók és a napéjegyenlőségek jelzik a Nap belépését a beavatás kardinális jeleibe: tavasszal a Kos, nyáron a Rák, ősszel a Mérleg és télen a Bak. A keresztnegyed periódusok a fix jelek 15. fokán fordulnak elő. Így Samhain a halál és az újjászületés uralma alatt álló Skorpió jegyében jön létre. Bár hivatalosan Samhain október 31-én a sötétedéssel kezdőik és november 1-én estig tart, de idén asztrológiai szempontból csak november 7-én lesz, és ekkor a Nap alig egy fok különbséggel a Merkúrral is együttáll majd.
Samhain egy pogány vallási ünnep, melynek eredete az ősi kelta spirituális hagyományból származik. Célja, hogy megünnepeljék az aratást, a betakarítást és üdvözöljék "az év sötét felét".
Az ókori kelták számára az egyik legjelentősebb ünnep volt. Ekkor a családi házakban a kandallótüzeket hagyták kiégni, amíg a termést összegyűjtötték. Miután az aratási munka befejeződött, az ünneplők csatlakoztak a druida papokhoz, hogy egy égő kerékkel meggyújtsák a közösségi tüzet különféle imák kíséretében. A kerék a Napot hivatott szimbolizálni. Szarvasmarhákat áldoztak fel és a résztvevők a közös máglyáról lángot vittek haza az otthonukba, hogy újra meggyújtsák a kandallókat.
A korai szövegek szerint, a Samhaint három napig és három éjszakán át tartó kötelező ünnepként tartották számon, ahol a közösségnek meg kellett mutatnia magát a helyi királyoknak, vagy a főméltóságoknak. Úgy gondolták, hogy a részvétel elmulasztása az istenek büntetését, általában betegséget, vagy halált von maga után.
Mivel a kelták azt hitték, hogy a világok közötti határ Samhain idején elvékonyodik, ezért olyan felajánlásokat készítettek, amelyeket a falvakon és mezőkön kívül hagytak a tündérek, vagy a Sidhek számára. Ez utóbbi lények félig emberi, félig tündéri tulajdonságokkal bírtak. Értettek a varázsláshoz, gyönyörűen zenéltek, énekeltek.
Számítottak arra is, hogy az eltávozott ősök ebben az időben átkelhetnek a túlvilágról, ezért a kelták állatoknak és szörnyeknek öltöznek, hogy a tündérek nehogy elrabolják őket.
Samhain idején könnyebb volt a kapcsolatfelvétel a túlvilággal, de ez akár nem kívánt energiákat is vonzhatott. A jóslás fontos tevékenységnek számított, mert a síkok közötti energia ilyenkor nyitottabb volt, mint bármikor.
A középkor előrehaladtával a tűzfesztiválok ünnepei is változtak. Most már a gazdaságok közelében gyújtottak máglyákat, állítólag azért, hogy megvédjék a családokat a tündérektől és a boszorkányoktól. A töklámpások is ebben az időben kezdtek megjelenni.
A "néma vacsora" hagyománya is ekkor kezdődött, amikor az ünneplők vacsorára invitálták az ősök lelkét, hogy csatlakozzanak és ezáltal lehetőséget adva a családoknak, hogy kapcsolatba lépjenek a szellemekkel, amíg vissza nem indulnak a vacsora után. A gyerekek játékokat játszottak a halottak szórakoztatására, míg a felnőttek informálták a halottakat az elmúlt év eseményeiről. Ezen az éjszakán az ajtókat és ablakokat nyitva hagyták, hogy a halottak bejöhessenek és megegyék a számukra kihelyezett süteményeket.
Ahogy a kereszténység megvetette a lábát a pogány közösségekben, az egyházi vezetők megpróbálták a Samhaint keresztény ünneppé alakítani.
Az első kísérletet Bonifác pápa tette az 5. században. Az ünnepséget május 13-ra helyezte át, és a szentek és vértanúk ünnepeként határozta meg. Az októberi és novemberi tűzfesztiválok azonban nem értek véget ezzel a rendelettel. A 9. században IV. Gergely pápa visszahelyezte az ünnepet a tűzfesztiválok idejére, de 835. november 1-jén Mindenszentek napjává nyilvánította, 998 óta pedig az egyház november 2-át Halottak napjaként tartja számon.
Idővel Samhain "összeolvadt" a Halloween-nel. De ez az új ünnep sem szüntette meg az ünneplés pogány aspektusait. Október 31-én All Hallows Eve (Mindenszentek), vagy Halloween néven vált ismertté, és a hagyományos pogány gyakorlatok nagy részét tartalmazta, mielőtt a 19. századi Amerikában örökbe fogadták volna az ír bevándorlók révén.
A Halloween-i csínyeknek Samhain-ban is hagyománya van, bár az ősi ünneplésben a trükköket jellemzően inkább a tündérekre hárították.
A Samhain hagyományos pogány formájára emlékeztető széles körű újjászületése az 1980-as években kezdődött a Wicca (boszorkányság) növekvő népszerűségével. Samhain ünneplése sokféle formát öltött a hagyományos tűzszertartásoktól kezdve a fesztiválokon át, amelyek a modern Halloween számos aspektusát ölelték fel.
Samhain-hez leginkább kapcsolódó két szín a narancs és a fekete. A narancs a nyár utolsó melegét, a betakarítási időszakot szimbolizálja, míg a fekete a sötétség, a halál elismerésére és tiszteletére szolgál. A fekete szín a gyászra, a temetésre, a boszorkányságra, a misztériumra, a betakarítási időszak végére és az előttünk álló tél kihívásaira vonatkozik.
A Világon számos országban ebben az időszakban emlékeznek meg a hallottjaikról az emberek, mint például a mexikói Dia de los Muertos, vagy a kínai Qingming (Csingming) fesztivál november 2-án.
Samhain megünnepli mindazt, amit elértünk, és lehetővé teszi számunkra, hogy ezt azokkal együtt tegyük, akik kitaposták előttünk az utat, akik által ma élhetünk, azaz az őseinkkel. A fátyol, amely elválaszt minket tőlük, olyan, mint egy függöny, és most sokkal könnyebben tudunk mögé pillantani, mint az év bármely más szakaszában.
Szeretettel,
Magdi
Kép saját kollázs
Felhasznált irodalom: history.com - Samhain
